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八大处与潭柘寺的区别
1、北京潭柘寺相比八大处，历史更悠久，北京老年间就有先有潭柘寺，后有北京城之说。八大处公园位于北京市西郊西山风景区南麓，素以三山比肩而立、八刹、十二景著称。自古就颇受僧侣隐士青睐，从隋唐至明清陆续修建了几十座寺庙。现公园内有八座古寺(灵光寺、长安寺、三山庵、大悲寺、龙泉庙、香界寺、宝珠洞、证果寺),“八大处”由此得名。其中灵光、长安、大悲、香界、证果五寺均为皇帝敕建。灵光寺辽招仙塔中曾供奉释迦牟尼佛牙舍利，1900年毁于八国联军炮火，建国后经周恩来总理批准新建佛牙舍利塔。
2、潭柘寺始建于西晋永嘉元年（公元307年），寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”。它距今已有近1700年的历史，素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民谚。寺院坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄形环护，宛如在九条巨龙的拥立之下。
八大处有啥好玩的
1、八大处位于北京西山著名风景区南麓，距市中心16公里，始建于隋唐至明清时期，因山中有八座古刹而得名。八座古刹即指：
2、一处是长安寺，始建于明代（1504年），寺院内植玉兰、白皮松等珍贵花木，并设有八大处文物展览。
3、二处是灵光寺，创建于唐代，是八处中现存规模最大最完整的一处。寺院依山而建，院内存有元代遗留的一棵银杏树。西院峭壁下有莲池，蓄养着各色金鱼，池旁有辽代塔基。为供奉从塔基中发现的十一世纪释迦佛灵牙舍利，特在寺北院新建了一座八角十三层佛塔，塔高51米，为灵光寺增添了新的景色。
4、三处是三山庵。这里只有一个院落，游人以此作为登山的起点。
5、四处是大悲寺，共三层殿堂，前殿内有十八罗汉雕像，传说是元末雕塑家刘元的作品。
6、五处是龙泉庵，建于清康熙十一年（1672年），后经重建，现保存较完整。这里是游人休息饮水的地方。
7、六处是香界寺，为八大处的主寺。过去是封建帝王游山休息之地，正殿供奉大佛三尊，庭院有一高大的白玉兰，传说植于明代。
8、七代宝珠洞，是八大处中山势最高的一处。这里有一座乾隆题字的牌坊。洞口附近的岩石为砾石胶结岩，形似蚌珠，故名宝珠洞。传说清代海岫和尚曾在洞里住过多年。现洞内还有他一个塑像，俗称“鬼王菩萨”。
9、八处是证果寺，西北角有石崖洞穴如屋，叫秘魔崖，位于师山半腰。洞内有石桌、石床、石门和石窗。相传七世纪隋唐时，有位卢师和尚从江南来到这里，在秘魔岩里居住了下来，不久便收了两个弟子。当时天旱禾苗枯萎。他的两个弟子自荐能呼风唤雨，并一起跳进附近的泉水池里，化成两条青龙。不久，下起了大雨，救活了庄稼。从此，人们把这座山称卢师山，把秘魔洞叫卢师洞。
北京八大处的来历
1、北京八大处是一座历史悠久的园林建筑群，来历可以追溯到明朝时期的永乐年间。
2、在清朝时期，这里曾经是著名的地产家姚氏家族的私家园林，后经过多次转手，最终于1956年由中国国家文物局公布为国家重点文物保护单位。
3、八大处因其独特的园林建筑风格和历史文化背景而备受青睐，成为了北京市著名的旅游景点之一。
4、此外，据传八大处其名取自“东华门外八大处”之说，八大处又可理解为十二生肖中排名前八的动物，每个景点都以一个动物的名字命名，因而得名“八大处”。
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